Circular

Coloquio Internacional Comunicación y Cultura en la Romània Europea
(CICCRE) 
VII edición, 15-16 de junio de 2018
Universidad de Oeste de Timişoara (Rumanía)

con el tema

Viajes y viajeros. Incursiones culturales y lingüísticas

La VIIª edición del Coloquio Internacional Comunicación y Cultura en la Romània Europea (CICCRE) propone la reflexión y el debate acerca del tema del viajero y del viaje real y simbólico, una reflexión sobre la manera en que estos se reflejan y se evidencian en las distintas literaturas, artes y lenguas romances.

El viaje representa una experiencia constante en la vida del hombre, manifestada en todos los periodos de su evolución. Homo viator forma parte de la epopeya de la humanidad, y cada lengua relata esta experiencia, circunscrita tanto en la esfera de lo real, como en la de lo simbólico. Los viajes reales, los grandes descubrimientos, pero también los grandes descubridores de tierras desconocidas nos permiten reconstruir itinerarios, imaginar la manera en que estos viajes se realizaban. De igual manera, la literatura transpone el viaje en otro plano, el simbólico, de lo desconocido, iniciático, en el que el hombre pone a prueba su madurez espiritual o incluso su existencia.

La cultura antigua, en especial la griega y la romana, guarda obras que tratan el tema del viaje: es suficiente mencionar a Homero y a Virgilio, que le han dado a la historia y a las literaturas futuras, en especial al imaginario colectivo del mundo occidental, la imagen del viajero por excelencia, en mar y en tierra,  castigo y, al mismo tiempo sublimación del ser  humano. Ulises, victorioso en guerra gracias al poder de la mente, vence las distancias gracias al poder del alma. Eneas recorre el mundo para fundar una de las grandes civilizaciones de la Antigüedad. Guiado por él, Dante, por las incursiones en los tres mundos del más allá, busca entender la grandeza trágica de la humanidad. Más tarde, mediante su Don Quijote, Cervantes añade otros horizontes semánticos al viaje y al drama del viajero. Durante algunos siglos, el viaje – le Grand Tour – constituye un tipo de rito obligatorio en la formación de los jóvenes  aristócratas,  aumentando igualmente sus valores reveladores.

En igual medida, a partir del siglo XI, en Europa se observa un intenso movimiento,  por la reanudación del tráfico de mercancías y de los caminos de los comerciantes. Los nuevos viajeros recorren Europa, sobrepasando, a veces, las fronteras, guiados por distintos motivos. Los caballeros errantes viajan para ofrecer sus servicios a un príncipe, después a otro, los frailes peregrinos de los monasterios europeos son los transmisores, en tiempo y espacio, no solo de la cultura cristiana, sino también de la herencia antigua; los bufones, los poetas y los artistas, en su camino de una corte a otra, dejan en sus obras literarias y artísticas las huellas de su paso por allí. Por otro lado, los peregrinos y los comerciantes, viajeros por excelencia de la Edad Media, y también los grandes descubrimientos geográficos, los progresos de la ciencia y de la técnica, los cambios políticos y religiosos del Renacimiento y de los siglos que siguen cambian las percepciones sobre la vida y sobre el mundo.

El tema del viaje conoce transformaciones significativas a día de hoy, cuando hay otras categorías de viajeros reales (astronautas, por ejemplo) y nuevos tipos de viajes literarios  (los cuentos y las novelas de ciencia ficción) y lingüísticos (mediante los nuevos lenguajes). A estos se les añaden los nuevos canales de navegación virtual: el Internet, las redes sociales, con un lenguaje propio, una jerga específica. El viaje – cualquieras que fueran sus coordenadas – se enfrentará, por tanto, con numerosas adaptaciones, que reflejan los cambios de los modelos culturales de referencia, del imaginario colectivo, sus facetas múltiples y dinámicas.

Partiendo desde tales consideraciones, los organizadores de la manifestación invitan a los especialistas a participar en el análisis de este tema extremadamente complejo e indican al mismo tiempo algunas de las posibles  fuentes de inspiración para los debates:

• Héroes y viajeros
• Viajes iniciáticos
• Los peregrinos y el tema del peregrinaje
• Viajes en mar, náufragos y exilios
• Viajes en tierra, migraciones, cruces de civilizaciones
• Viajes imaginarios
• La metáfora del viaje en la música y en las artes visuales
• Anotaciones de los viajeros extranjeros sobre los rumanos y su lengua
• El léxico de los descubrimientos geográficos y científicos
• La lengua, la manera más segura de viajar en el tiempo
• Palabras viajeras – el viaje de las palabras en la Europa románica
• La jerga de las redes sociales
• La internacionalización de los términos.

Todos los interesados por los viajes y por los viajeros, por las incursiones lingüísticas, literarias, culturales en  el espacio de la  Romània – profesores, investigadores, doctorandos– están invitados a proponer su comunicación en una de las secciones del coloquio: lengua y literatura latinas; lengua y literatura rumanas; lengua rumana como lengua extranjera; lengua y literatura francesas; lengua y literatura italianas; lengua y literatura portuguesas, lengua y literatura españolas; didáctica de las lenguas romances; historia y teología; música y teatro; artes.